যাহারা নাম পাইয়া বা দীক্ষা গ্রহণ করিয়া ধন্য হইয়াছেন সবাইকে ঠাকুর বলিয়াছেন, “এই নাম জীবনের একমাত্র সম্বল।” পূজা-অর্চ্চনা, ভোগ নিবেদন যাহা কিছু করিবেন, ঐ নাম স্মরণ করিয়া করিবেন। সর্ব্বদা নাম জপ করিলে অন্তিমে কৈবল্য-প্রাপ্তি হইবে।...

.তন্ত্র, মন্ত্র, বেদ, উপনিষদ, সাংখ্য, দর্শন, জ্যোতিষ গণনা, ডাক্তারী, কবিরাজী প্রভৃতি সকল শাস্ত্রেই তাঁহার সমান অধিকার ছিল। ভারতের প্রচলিত ভাষাগুলি সবই তিনি জানিতেন।

.

শ্রীমুখের গীতার ব্যাখ্যা বাজারে প্রকাশিত কোন ভাষ্যে পাওয়া যায় না। যাহারা সৌভাগ্যক্রমে শ্রীমুখে গীতার ব্যাখ্যা শুনিয়াছেন তাহারাই মুগ্ধ হইয়া বলিয়াছেন, এমন ব্যাখ্যা পূর্ব্বে কখনো শোনেন নাই।

.

তাঁহার নিকট জাতিভেদ ছিল না। হিন্দু, মুসলমান, খ্রীষ্টান, বৌদ্ধ, সবাই মানবজাতি। সকলকে তিনি কোল দিয়াছেন। হিন্দুর মন্দির, মুসলমানের মসজিদ, খ্রীষ্টানদের গির্জ্জা, সবগুলিকে তিনি এক মনে করিতেন। ঠাকুর স্বয়ং মক্কা-মদিনা মুসলমান-তীর্থক্ষেত্র দর্শন করিয়াছেন।

.

ধর্ম্মানুযায়ী প্রতেকেরই এক গুরু। পীর বা ধর্ম্মযাজকের নিকট হইতে দীক্ষা বা নাম গ্রহণ করিতে হয়। ঐ নাম বা মন্ত্র জপ করিয়া ভগবানকে আরাধনা করিতে হয়। সর্ব্বধর্ম্মই এক ভগবানকে নির্দেশ করে। ভগবান এক এক সময় এক এক অবতারে স্থান, কাল ও লোকের স্বভাবানুযায়ী এক এক ধর্ম্ম প্রচার করেন। সুতরাং ভগবানের আরাধনায় আবার ভেদাভেদ কেন? যে-কোন ধর্ম্ম উত্সবে সব জাতিই যোগদান করিতে পারেন।

.

যাহারা নাম পাইয়া বা দীক্ষা গ্রহণ করিয়া ধন্য হইয়াছেন সবাইকে ঠাকুর বলিয়াছেন, “এই নাম জীবনের একমাত্র সম্বল।” পূজা-অর্চ্চনা, ভোগ নিবেদন যাহা কিছু করিবেন, ঐ নাম স্মরণ করিয়া করিবেন। সর্ব্বদা নাম জপ করিলে অন্তিমে কৈবল্য-প্রাপ্তি হইবে।......

জয় শ্রীরাম ঠাকুর। জয় গুরু সত্য নারায়ণ।।